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    其次则是仪仗队列，彭、角手后面有武骑两队，每队五人，分列左右两队，各自都换上了擦拭的锃亮的明光甲，都是校尉级别的，一对大旗在前，旗上绘有文字和图案。

    随后又有一队小旗，为五方旗。

    再后面又是文骑五对，左右队列，这些文骑又称牙官。

    两队文骑中间有舞乐一组，共八人分两组对舞，旁边立乐师十二人，大鼓一对，分列左右，一人背鼓，一人击鼓，另八人分别持拍板、琵琶、腰鼓、箫、笛等。

    武怀玉披着御赐山文字明光铠甲处于队伍中间，六名执旗亲兵分列左右，每旗飘七带，接着又是一对旗执者和一对执小幡者，题书门旌二字，再后跟随着牙兵军官三骑，步行者四对，

    又有十六个穿大红缺胯衫，系革带，穿白毡鞋，帽上插雉羽，手持银刀者，分为两队，再接着是两队持银戟者，十六人，同样分为两队。

    银刀银戟，各十六，这也是武怀玉贵为司空从一品的仪仗规格。

    最后是引驾押牙两骑。

    做为整個巡营队伍的中心，武怀玉披御赐银甲金袍，骑着金色大宛宝马，手执短鞭，威风凛凛，在他旁边有高大旗手举着一杆大旗，上书司空上柱国同中书门下平章事交河道行军大总管武，后面一队护旗手紧随左右。

    队伍最后，是一百骑士，分为两队，一队是武怀玉部曲子弟，有武家子弟，也有程咬金牛进达丘行恭樊兴李脩行刘兰成等人的子侄，另一队则是突厥贵族子弟，

    以奔跑的公牛阿穆布扎依为首，都是跟他差不多身份的诸部首领之子，现随侍武怀玉左右，实则也是质子。

    这些突厥贵族子弟，也全都换上了大唐的制式装备，一个个还都换上了明光甲，全副披挂好后，都看不出原本是突厥贵族子弟了，他们跟长安的那些胡儿禁军也没啥两样。

    整个巡营队伍，

    最突出的还是前面的仪仗部份，尤其是皇帝赐给武怀玉的旌节，那是他权力的标志，也是他在西域可生杀予夺的大权。

    队伍中各种旌旗众多，对突厥人来说看不懂，但觉很威武了得。

    而巡营队伍中还有许多乐队舞者，边走边奏乐，边走边舞蹈，也是不同凡响，尤其是奏的军乐，

    舞起来也极有气势，

    武怀玉就总想到潮汕英歌，也是这般边舞边行，气势磅礴，还非常有观赏性。

    无数的旗子，激昂的乐曲，还有那亢奋的舞蹈。

    加上铠甲森森，

    一队队骑士、步卒，

    这让武怀玉的巡营，显得既有仪式感，还很有观赏性，反正自从武怀玉过了车岭后，每日驻营时拉着这支人马巡营后，每次都能给那些突厥人很大冲击。

    既敬畏，也羡慕，到现在习惯了，则更多的是一天行军结束后，看热闹放松。

    巡营活动差不多半个时辰，把整个营地都巡查一遍，

    在许多突厥人眼里，与其说是大总管巡营，倒不如说是行军结束后，大总管带人乐舞表演，让大家放松。

    “天可汗的天兵啊。”

    “是啊，如此天兵，安能战胜。”

    贺逻施啜和手下的几位俟斤们站在自己营地前，远远看着走来的这支巡营队伍，越发升起股无力感。

    他们西突厥，多久没有这么让人敬畏的对手。

    “你们说，武相灭了高昌后，真的会班师回朝吗？”贺逻施辍问。

    “唐军不可能留下吧？”

    贺逻施摇摇头，“中原有句古话，你们可能没有听说过，叫得陇望蜀。当初伊吾石万年投唐，本也不过是想扯面唐旗借唐之势，但现在呢，伊吾已成伊州。

    高昌也已经马上要成西州，

    但唐军就会止步于此吗？”

    “不会吧，武相虽将咄陆可汗要送去长安，但不是也又册莫贺咄叶护弥射为新可汗吗？”

    “那不过是障眼法，嘴上说西域维持以往，南北庭继续并立，设都督府州，也仍是羁縻自治。

    但武怀玉现在东归，可没把兵全带走，他留下了义子安禄山镇守弓月，设立了弓月军镇。

    这是第一个，但肯定不会是最后一个。”

    果然，当天晚上，武怀玉搞了个篝火晚会，请各部大小首领们吃烤全羊。会上，武怀玉端着酒杯，提出了要沿丝路修建驿站、烽堡，与诸部共同维护丝路，保护商货，共同发展，促进繁荣。

    有驿站、烽堡，自然就要驻军屯兵，还要屯田放牧，以自给自足，各部也要分派士兵去当值协守、巡逻，帮助屯田放牧······

    “沿丝路，每三十里设一烽燧，每六十里设一驿站，每一百二十里，设置一座兵堡······”
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