第136章 巫的传承-《都市之仙路重开》
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“朱子?朱禧?”
秦白对于朱子之说并不陌生,不过也因为程朱理学的关系,在近代,这位朱子的评价确实不怎么好。
特别是对于一些知识女性,差不多是对程朱理学深恶痛绝。
不管是这些原因,还是断龙峡石刻的原因,总之秦白对这位儒门鼎盛时期的最大集大成者观感并不怎么说,说这番话时自然也就谈不上尊敬。
陈文海丝毫不以为意,这些年儒门早已没有了封建时代的那种威望,别说是其他人,就是他们自己,对于儒门的那一套也并不是十分的推崇,最少早已没有当年那种奉若圣经之感。
当然,儒门中也不是没有那种典型的顽固派,但在外历练了这么多年的陈文海显然不可能是这种。
他提起朱子也不过是希望加重一些这块面具的筹码,至于其他的,陈文海不认为作为巫的秦白会对后世的学说有什么认同感。
陈文海微微一笑,直接将手中的箱子放到了秦白身边的石桌之上。
秦白也没有再客套,直接拿起一本早已准备好的本子直接递给了陈文海。
陈文海满是严肃的接了过来,但仅仅只是随意的看了看。
作为秦白自愿公开的原版炼血术跟三十六式刑天之舞,自然没有什么真假之说,更何况这种差之一字失之千里的修炼之法,除了秦白这个传承者,在修炼没有出现问题前,谁也不可能知道是对是错。
再说了,以这两门功法上,秦白也没有做假的动机,所以他主要看的是里面的内容篇幅。
“炼血术有九层?”
全世界对炼血术最关心的其实就是炼血术可以修炼到什么阶段,毕竟如今的正统修炼之法毫无疑问是神道与炼气之道。
神道很简单,就是与神明有关的修炼之法,这种修炼之法不但国内有,就是国外,也是大行其道,甚至因为没有炼气士的冲击,更是兴盛。
当然,类似巫之种古老的修炼之法,国外也同样不少,而且给人的感觉好像全世界最古老的修炼体系在结构模式上都大致相仿。
于是便被统称为了巫,至于具体有什么不同,也许只有真正的巫修才清楚,但最少在外来看来,不管是亚洲的巫,还是南美高原,还是非洲草原的巫都大致差不多。
据说现在已经有宗派跟历史学家合作在寻找里面的原因。
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