第(2/3)页

    “天地灵气吸纳入体，随后炼化为法力，但是天地之中还有一种漂亮的存在，我们儒家将其称为浩然之气，只不过并不是将其纳入自身，而是自身来培养！”

    包福新不太明白，听上去更像是一种气质，读书人的书卷气？

    任平生继续讲道：“书读的越多，理解的越是透彻，那么懂得的道理也就越多，慢慢的会形成浩然之气，与天地缓缓的相似。”

    这下包福新明白了，模仿天地法则，当然这是有不同的说法，比如包福新他们那里称其为忘情，而这些儒家之人称为浩然，其实都差不多。

    往小了说，就是按着道理做事，不讲什么人情世故，听上去有很正义感。

    只不过，儒家的浩然之气，还不如修士的忘情呢！

    毕竟，这是一家之言，而且他们的典籍都是那位孔圣留下来的，其中的道理不可能全是对的，因为那位孔圣的最大修为也不过是元婴期巅峰而已，他不能超脱这个限制的。

    “不知道儒家的修士划分如何？”

    “这个和道友那里是相同的，修为也是从炼气期到元婴期，但是我们往往并不看重修为！”任平生说道：“毕竟我们飞升都是一个地方，所以修炼境界划分并没有差异。”

    “但是我们儒家更加看重的是学问，即便是修为再高，但是修为不足，那也是只能当学生，而不能成为先生、大儒的。”

    “竟然是这样吗？”包福新听到这里确实惊讶了，竟然不是以修为来论的。

    “不错，虽然这种情况很少，毕竟我们的修为都是跟着学问走的，但是一些天才不能按照常理来论！”

    “可有什么特例？”

    “唉~合格特例可惜不是出自我博望书院，就在三十年前，青竹书院出了一位天才，年纪不过是十五就已经熟读六艺典籍，并且理解的很是深刻，很多先生都自叹不如！”

    “那么他的修为呢？”

    “不过是炼气期而已，八岁启蒙、十二岁入私塾，随后十三岁被推荐给青竹书院，而十五岁就能驳倒众多先生！”

    “那么现在如何？”
    第(2/3)页